Reaktionäre Politik,

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das geschmackvoll ausdrückte: es galt mm „den demokratischenSchmutz des Jahres der Schaude aus deu deutscheu Versassimgenzu entfernen." Die Reichsverfassuug von 1849 wurde, wo sieanerkannt war, stillschweigend oder ausdrücklich beiseite gelegt,die Grundrechte durch Bundestagsbeschluß ausdrücklich sür un-gültig erklärt, in den Einzelstaaten die Verfassungen reaktionärrevidiert nud durch Verordnuugcu uud Pvlizeimaßregeln auch gegendie Bestimmungen des Gesetzes die Grundrechte des deutschen Volkesschnöde mißachtet und verletzt. Gewiß war vielfach wieder Ordnungzu schaffen und Chaotisches und Anarchisches zu gestalten, Ver-bogenes und Schiesgewordeues einzurenken nnd zu stützen. Aberwohin es eigentlich zielte, das sah man doch deutlich in Kurhesseu,wo der Minister Hnsseupflng zusammen mit dem Kriegsmiuistervou Haynan die Versassnng brutalisierte und nach seinem Ermessenabänderte.

Dieser Mann, „der Hessen Haß und Fluch", hatte sich schoneinmal iu deu dreißiger Jahreu als Minister fünf Jahre langdem liberalen Geist entgegeugeworfeu uud Landtag, Beamte nndBürger zn betigen oder zu brechen gesucht. Unter FriedrichWilhelm IV. in den preußischen Staatsdienst herübergenommen hatteer auch hier der Neaktiou gedient, kehrte aber nun 1850 belastetmit einer freilich kaum haltbaren, fast chikanösen Anklage wegenFälschung, als Minister in seine Heimat zurück, um Kurhessen ausdem Fahrwasser der preußischen Uuionspolitik heraus in den vonÖsterreich wiederhergestellten Bundestag zurückzuführen und imeigenen Laudc die Verfassung zu suspendieret: uud die alte kurfürst-liche Willkürherrschaft wiederherzustellen. Mit beispiellosem Trotzund srcchem Hohn spottete der eigenwillige und fanatische Manndes Widerstandes, den die überwiegende Mehrzahl der Beamten derGesetzesübertretung eutgegenstellte und kümmerte sich nicht -um dieStenerverweigeruug des Volkes, die Beschlüsse des Landtages, dieSprüche der Gerichte. Sein Helfershelfer auf kirchlichem Gebietwar Vilmar, der uuter dem Vorwand der Freiheit der Kirche eineorthodox-pietistische Gewaltherrschast von unerhörter Skrupellosikeitetablierte und dafür die Mehrzahl der kurhessischeu Geistlichen zugewinnen ivnßte. Denn er war eine sascinierende nud imponierende