682

Nach 1871! äs sic!ols".

ganzes Leben nach sich. Selbst aus dem Lager der nm ihre Rechtekämpsenden Frauenwelt klingt es energisch und thatkräftig robust,oft sast brutal herüber, uud so fehlt teilweise das Gegengewicht,auf das man gerade hier sollte rechnen können.

Das alles sage ich nicht, um es zu beklagen oder zu ver-urteilen, sondern um es mit unserer Litteratur in Beziehung znsetzen und zu zeigen, daß ihre Strömungen dem realen Leben imAugenblick nur teilweise entsprechen. Jener Symbolismus undMysticismus ist diesem realen Leben fremd, ist etwas sür sich,vielleicht im Gegensatz zu dem, was davon an die Oberfläche kommt,entstanden. Gerade deshalb nimmt es die Form des Symbolismusund Mysticismus an, weil sich das Innerlichste und Feinste nochallzusehr iu der Tiefe hält und nur in Rätselform und ahnenderSehnsucht sich ans Licht wagt. Und darum ssieht manches auchtief aus uud ist doch nur dnnkel und unklar, ein Unausgesprochenesund noch nicht Geformtes, weil es sich in die üblichen Formender Zeit nicht kleiden läßt. Anch ein Ungesunde? steckt in dieserErneuerung der Nomantik: dnrch die Unrast des Daseins ist mancheKraft vor der Zeit erschöpft, sind viele Nerven zerrüttet nnd ihrerAufgabe uicht mehr oder noch nicht gewachsen, viele von uns sindDekadenten. Diese Nervosität erweckt dann den Schein, als handlees sich um neue, uubekauutc Empfindungen, um ein sublimiertesGefühlsleben, wie es nie noch dagewesen; und das Wahre darauist doch mir, daß sich Pathologisches und Perverses aufspielt, alswäre es das Höhere nnd das Berechtigtere — eine Überreizungalso, die wir fälschlicherweise für Kräfte und Flügel ansehen, dieuns zugewachsen seien.

Eben deshalb kann man fragen, ob diese der Zeit eigentlich fremdenStrömungen Bestand haben oder nicht vielmehr als eine Episodeträftigeren uud derberen Gestaltungen auch des geistigen Lebeus wiederwerden weichen müssen. Denn diese sind ja auch in der Litteraturda, als Naturalismus uud Socialismus, nnd anch der Übermenschin seiner gewöhnlichen Fassung und Form als blonde Bestie hat desRobusten und Brutalen mir zu viel. Und hier ist doch noch einmalauf die Zusammengehörigkeit dieser Tendenzen hinzuweisen. Socialis-mus uud Individualismus siud Gegensätze, aber ein Kampf um