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nur deshalb sind sie hier zu nennen, weil sie alle Meister der Dar-stellung waren, Gauß in lateinischer, Boeckh in lateinischer unddeutscher Sprache, Niebuhr in seinen Geschichtswerken wie Savigny in seiner berühmten Kampfschrift „vom Beruf unserer Zeit zurGesetzgebung" (1814) — der Zusammenhang liegt tiefer. Manhat oft gerühmt, wie aus der Romantik die neue Wissenschaft derdeutschen Philologie erwuchs und wie nicht nur die Brüder Grimm ,sondern auch Ludwig Uhland in jenem Heidelberger Kreise die be-stimmende Anregung fanden, in dem sie mit Arnim, Brentano,Görres, begeisterten, wenn auch dilettantischen Liebhabern des deut-schen Altertums, in innigster Gemeinschaft lebten. Das ist voll-kommen zutreffend; aber richtig ist auch, daß die jüngere Romantikselbst ganz derselben Wurzel entstammte, wie die ganze frisch auf-blühende Wissenschaft jener Tage. Es ist eben der neugewonneneRespekt vor der Thatsache , es ist die neue Schätzung der Beobach-tung, was hier wie dort wirkt. Niebuhr will los vom Zwaug derTradition und mit eigenen Augen sehen wie Rahel; Savigny setztden Spekulationen der Naturrechtler das Studium der wirklichenRechtsentwickelnng entgegen, wie Heinrich v. Kleist dem abstraktenRitterdrama Tiecks die realistischen Einzelheiten des „Käthchensvon Heilbronn "; Boeckh studiert das Altertum an Steinen undUrkunden wie Bettina die Gegenwart an Bäumen und Gesprächen.Eigene Anschauung ist für die Neugründung der Wissenschaft wieder Poesie der Wahlspruch; daß für die bildenden Künste dieseParole sich noch nicht durchsetzen konnte, hat sich schwer genuggerächt.
Voll reicher Hoffnung schritten die Jungen einher; in präch-tiger Blüte standen die reifen Meister — „Pandora"! die „Jung-frau von Orleans"! die „Braut vou Messina"! „Tell"! „Titan"!„die Flegeljahre"! Und zu alle dem dürfen wir nicht vergessen,daß auch die Vertreter früherer Perioden noch wirkten und Einflußübten. 1801 erscheint noch des Populärphilosophen I. I. Engel(1741—1802) beste Schrift „Herr Loreuz Stark", eine gut vorge-tragene erziehliche Geschichte im Stil der Moralischen Wochen-schriften; und im gleichen Jahre erlebt noch die alte Lehrdichtungder Haller, Kästner, Crenz und Withof einen Nachkömmling in der„Urania" des philosophischen Elegikers Tiedge (1752—1841), denman eine Zeitlang neben Schiller stellte! In demselben Jahre1805, in dem Arndt die neuen politischen Forderungen an das