Z74 1850—1860,

haften Art die leichte, oft zu leichte Produktion, die lyrischen Sym-pathien, die ausgesprochen norddeutsche Art der Sprache undCharakterzeichnung. Doch ist er um so viel mehr heiterer Lyriker,wie Raabe der düstere Satiriker ist, lebhafter, kampfbereiter, freilichauch weniger tief. Seiner ganzen Eigenart nach haben wir ihmdoch einen andern Platz, bei seinen näheren Altersgenossen, anzu-weisen. —

Fanden wir in der Produktion fast aller in diesem Jahrzehntneu hervortretender Autoren die Abkehr vom starken Leben in irgendeiner Form, als Flucht in ein heiteres Märchenreich bei Roquetteund seinen Genossen, als Rettung in eine Art pessimistischer Reli-gion bei Lorm, als Aufbau konventioneller Idealwelten beiHamerling , als Zurückziehen in stille Einsamkeit bei Raabe, sobieten dieser viel verbreiteten Sehnsucht der Zeit doch auch ältereRichtungen die Möglichkeit der Befriedigung. Man brauchte nichteine Religion des grundlosen Optimismus oder der deutscheu Selbst-verleugnung aufzubauen — man konnte sich einfach innig undweltverachtend an gegebene Religionen anschließen. Man brauchtenicht nach Hellas oder in den islamitischen Orient zu fliehen —man konnte sich daheim in sein trautes Erdenwinkelchen enger ein-schmiegen. Noch ist der Veteran Willibald Alexis (1798—1871)thätig, wenn auch nur mit seinen letzten Gaben: Auerbach (1812—1882) steht auf der Höhe seiner Wirksamkeit und giebt eben(1356) sein „Barfüßele " heraus, das in die Reihe der populären„Prachtausgaben für den Weihnachtstisch" tritt, von Vautier illu-striert wie Hamerlings „Amor und Psyche" von Thumann, Scheffels„Gaudeamus" von A. v. Werner, während daneben die zierlichenMiniatur- und Kabinettausgaben des „Trompeter", des „MirzaSchafsy", der Märchendichtungen ihren Siegeszng antreten. HermannKurz (1813—1873), Levin Schücking (1814—1883), Josef Rank (1816—1896) Veröffentlichen ihre Schilderungen aus Schwaben,Westfalen, dem Böhmerwald und bleiben mit ihren Erfolgen Wohlauf engere Kreise beschränkt, aber doch keineswegs auf die ihrerDarstelluugsgebiete; und der Größte unter ihnen, Otto Ludwig (1813—1865), stellt die Heiterethei (1857) und seine ganze reicheWelt thüringischer Figuren in die Mitte so vieler nicht immerlebendiger Kostümfiguren. Der treffliche Leopold Kompert (1822—1836) aus Münchengrätz in Böhmen , ein Jugendfreund MoritzHartmanns, fand endlich für seine Geschichten „Aus dem Ghetto"