Druckschrift 
Francesco Barbaro : Früh-Humanismus und Staatskunst in Venedig / Percy Gothein
Entstehung
Seite
370
Einzelbild herunterladen
 

37°

ANMERKUNGEN ZU KAPITEL V, 95-99

loquar, vitae malo quam inani spei nullique consulere. Nam si vixero amicis et mihiesse potero. In morte enim, quid insit, nihil intelligo.

95 Venedig 10. Febr. 1428 ep. Philelphi pag. 4.

Ad triduum usque ad summum solvere hinc decrevi, idque non solum quia eorummihi quorum spe ductus reverteram in Italiam nihil omnino observatum iri intelligo,verum etiam quod pestilentia iam me intra cubiculum obsedit. Heri mihi servaeaque puellula subito morbo et correpta et interempta sepulta est. Quanto igiturverser in periculo, non te latet. Nolim, quanto in me fuerit, ante diem constitutama vivis decedere, ne qui annorum numerus secundum Pythagoricos utroque nominemihi sit explendus, altero expleatur. Et ut apertius loquar, vitae malo quam inanispei nullique consulere; nam si vixero amicis et mihi esse potero. In morte enim,quid insit,nihil intelligo.Ubicumqueautemsumfuturus, tuuscerteSemperfuturussum.

96 Venedig, 13. Febr. 1428. ib.

97 Ep. Philelph. pag. 8 V . Imola, 7.April 1429: Quid enim diutius Bononiae expectarem ?in tanta gladiorum impunitate. Me plurimum miseret illius afflictae urbis, quae omnifacinori omni immanitati est diritatique exposita. Ibi quidquid cuique collibuerit,licet. Nullus est clementiae nullus commiserationi locus. Quare et si nihil mihi metuen-dum erat, quippe qui omnibus essem carissimus, tarnen omnia metuebam in tantacivium caede. Er hofft auf Florenz als den Ort der doctrina und innocentia.

98 Francisci Philelphi oratio de visendae Florentinae urbis desiderio in suo legendiprincipio habita Florentiae, ed. Müllner. Reden ital. Humanisten. Wien 1899, pag. 148.Seine Antrittsvorlesung in Florenz im Jahre 1429:

Sed quo vos homines florentissimos et viserem et die noctuque studiosissime praesenscontemplarer, quos omnium bonarum artium quasi fontis, quos omnium lautissi-marum et inlustrium disciplinarum thesauros praedicant, existimant admirantur.Der Wissensdurst geht über alle andern Begierden.

Natura enim insenita est hominibus maxima sciendi quaedam incrcdibilisque cupiditas.Divitiarum voluptatum ambitionis cetcrarumque rerum omnium, quarum fortunadominatum possidet, facile nos ingenuosque animos satietas capit, investigandi cogno-scendique veri Studium adeo mortalibus dulce. . .ut quo magis profecerint, eo id magiset incendatur et in cumulum crescat.

Das schmeichelhafte Lob der Florentiner. Er hat vieler Herren Länder durchfahren.Nam qui homines Florentinorum praesentia consilio sapientia et ductu vacant, ii etsipotentes locupletesque sunt, nihil tarnen habent insigne aliud quod ostendant praeterrusticitates egregias et ineptias singulares.

99 Florenz, 1430. Martene et Durand in, col. 562, ep. Traversari ad Barbarum 4:Quanta fuerit inter Franciscum et Nicolaum ipsum coniunctio, nullus fere qui illosnorit ignorat. Ea vero ipsa coniunctio tarn cara tarn celebris tarn rara iampridcm nondissuta sed discissa atque disrupta est, ut resarciendae spes nulla reliqua esse videatur.Eius autem adeo pertinacis dissidii, uterque fortassis quorumdam iudicio causa fuerit.Ego alteri tantum id crimen impingo, Francisco scilicet. Cum enim nihil ante illudquod ego reminisci possum manarit praeter indicia summae benivolentiae, summumStudium observationemquc submissam, ut servituti fere propinqua videretur, ille (fasenim mihi sit vera apud te loqui) iamdiu congregandae pecuniae studiosior quamservandae amicitiae, immo illius appetentissimus, neglegentissimus istius, atque adeostudiis humanitatis, quibus nulla umquam cum immodica cupiditatc convenientia essepotuit infestus, causas immo occasiones, levissimas licet aucupari studiose nisus est,quae discordiae possent esse seminaria. Solitam enim viri libertatem quae vel soladigna amicis est, et qua sublata amicitia nihil aliud quam foeda adulatio, aegre ferens,et quod ille scriptis suis ut solitus erat non per singula verba acdamaret, immo im-probaret apud cum plurima indignans atque substomachans, illum iam non clam sedaperte atque in publicum lacessere cocpit, amicitiae violatorem, ignarum litterarum,