ANMERKUNGEN ZU KAPITEL V, 112 —VI, 5

373

Excepisti hacrcditario iure caetera bona patris quae reliquit moriens. In iis si amicospaternos haere neglexcris, privabis te haereditatis portione pulcherrima. Quidne invita civili honestius amicitia ? quid iucundius ? Nam recte ac vero dicitur vetere illoproverbio: quae amicorum sunt ea esse communia.

Id autem sancte ac diligenter me Semper observavise cum viro illo et gravi et innocentipatrc tuo Francisco. Non obscurum argumentum afferunt mei isti Codices graeci quosa mc illc habuit commodatos: cum eis aeque ac Semper usus est pro amicitiae iure. Quivero ii sunt, si fortassis ignoras, scriba (scribo ?) tibi quaeque eorum nomina tradidiamplissimo Uli integerrimoque viro, Hermolao Barbaro antisiti Veronensi patruo tuo.Ago nunc aetatis annum 75 cras initurus pro divina benignitate 76. Itaque sarcinulasmeas colligere incipio. Cum aliae mihi divitiae nullae sunt quas relinquam liberis meis,non parum me fecisse existimabo, si hos et litteris locupletabo et libris. Deshalb sollZacharias die Bücher nun endlich zurücksenden.

112 Über Georgios Trapezuntios siehe Apostolo Zeno, Dissertationes Vossianae n,pag. 2; Giovanni degli Agostini H, pag. 56.

113 Georgios Trapezuntios, Rhetoricorum libri v, pag. 140 sq. Basel 1522.

114 Florenz, Biblioteca Nazionale II, vni, 129 cf. Mazzatinti, Inventari dei mano-scritti delle bibliotheche d'Italia,Torino 1887 sqq. xi, 247/48.

115 Beispiel für den Stil des Trapezuntios: Georgios Trapezuntios an Barbaro.Rom, 26. April 1450 (ed. A. M. Bandini Cat. codd. bibl. Med.-Laur. iv, pag. 441). Nuncvero quoniam legato Venetorum librum commendavimus, ut ad te ipsum transmittathas scripsimus, quibus illud etiam Exccllentiae tuae significare placuit, alia quoque

multa hoc biennio nos vertisse volumina......Sed quidquid in nobis est, id abs te

initium habuit, cuius ope ac opera latini facti sumus. Qua re non magis nobis et Chryso-stomus et alii Graeci, qui modo per nos latine loquuntur, quam tibi certe debebunt.

116 Paulus Jovius in Elogia virorum litteris illustrium, Basel 1575.

Erat enim ingenio ad lucubrandum maxime valido vehementique sed uti mox apparuittetrici livoris pleno; nam cum sc Peripateticum profiteretur, unumque Aristotelemextollendo celebraret, usque adeo superba aure fuit, ut nec divini quidem Piatonisingenium laudari pateretur: cuius etiam dogmata et more peracerbe ac insolenteredito famoso volumine laceraret.

Die Urteile über seine ihm von Nikolaus v. übertragene Euseb.-Übersetzung lautenalle ungünstig.

117 Bessarion in calumniatorem Piatonis. Venetiis 1516. Siehe Bibliographie.

118 Inedita: Praefatio in libros Piatonis de legibus ad Franciscum Barbarum sena-tumque Venetum. Ex codice Vaticano 5220, fol. 32 v .

KAPITEL VI

1 Cod. Marc. Vener. XI, 3 (4351) f. 37 r chart. saecl. xv; cf. C 181. Rede desMatteo Bissario vgl. unten Anm. 46.

Atque ex ludo et pueritie diseiplinis ad magna liberalium artium studia et ad ipsam deni-que philosophiam omnium velatarum rerum parentem est profectus, ubi mira indolecunetis superatis illecebris illius ctatis, quod alii ad ludos ad voluptates ad dies festos adconvivia conferunt, id omne temporis ad hec et colenda et recolenda studia consumpsit.

2 Vespasiano da Bisticci, Vite d i uomini illustri dcl secolo xv, Firenze 1859.

3 Uber Bernardino daSicna: P.Thureau-Dangin, S.Bernardin deSienne, Paris I92Ö 2 . —F. Alessio, Storia di S. Bernardo de S. e del suo tempo, Mondovi, 1899. — A. Zanelli,Predicatori a Brescia nel quattrocento, in Arch. stor. lomb. xxvin, 1901, pag. 85/87.

4 Eberhard Gothein, Die Weltanschauung der Renaissance. Im Jahrbuch des freiendeutschen Hochstifts, Frankfurt 1904, pag. 110.

5 Thureau-Dangin, pag. 80, Anm. 1: Nomen Domini nostri Jesu Christi tantum hono-ravit, quod omnes populi Venetorum tum sanetorum templis, tum privatis domibus,