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muß, daß ich der Verbindung mehr Zeit geopfert habe, alsdie Sache au sich wert war, so darf ich doch versichern, daßsie auf mein Leben einen wohltätigen Einfluß ausgeübt hat,und daß ich auf der Universität trotz ihrer doch auch ge-arbeitet habe. Die Stipendiatenanstalt hatte damals nocheinen größeren Einfluß auf die Studien und trieb zu selb-ständigem Arbeiten an. Ich habe auch für jede von mir selbstgewählte Semesterarbeit, z. B. Über die Nachrichten der Griechenund Römer über den Ursprung des Volkes Israel, Prämienerhalten. Au eigentliches Arbeiten auf das Examen habe ichin den ersten vier Semestern allerdings nicht gedacht. Ummich mehr zu isolieren, bezog ich daher 1852 die UniversitätHalle. Hier habe ich, ohne mich viel um die studentischenDinge zu kümmern, im Sommcrsemestcr die synoptischen Evan-gelien und die sich an sie anschließenden Fragen durchgearbeitet,im Winter des Morgens Schleiermacher studiert und desAbends mich auf die Vorlesung über Jesajas , die ich beimeinem Landsmannc H. Hupfeld hörte, gründlich präpariert.Das dogmatische Konvcrsatorinm bei I. Müller, der mir durchseine sittliche Vornehmheit viel mehr imponierte als der rhe-torische A. Tholuck , der es mit seinen Vorlesungen wissen-schaftlich recht leicht nahm, brachte mich in Verbindung miteiner Anzahl geistig angeregter Theologen, welche aber, wieich später, teilweise wenigstens, von der Theologie sich los-gesagt haben und Maler usw. geworden sind. Die VorlesungenI. Ed. Erdmanns, musterhaft iu ihrer Form, imponiertenmir anfänglich auch stark durch ihre Tendenz, die Versöhnungvon Glauben und Wissen in orthodox Hegelscher Weise defi-nitiv zu bieten. So sehr dies damals meinen religiösen Be-dürfnissen entgegenkam, so durchschaute ich doch bald, daßauf diesem Wege die bestehenden Gegensätze nicht überwundenwerden könnten. Am wenigsten gefiel mir die subjektive Will-kür, mit der H. Leo die Geschichte behandelte. — Fast un-klarer in meinen Zielen, als ich nach Halle gegangen war,kehrte ich 1853 nach Marburg zurück, gab das Hören philo-