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ist — wesentliche Verschiedenheiten, die auch der allgemeine Geist aufweist,Verschiedenheiten, die man geradezu als polare Gegensätze des Geistesbezeichnen kann. Auf diese Eigenschaft des Geistes, solche Gegensätze insich zu enthalten, hat man, soweit ich die Literatur überblicke, bisher seinAugenmerk überhaupt noch nicht gerichtet. Und doch ist diese Tatsachevon der allergrößten Bedeutung für die richtige Einstellung zum Problemdes Geistes.

Wer den Mut zur metaphysischen Betrachtung hat, wird geneigt sein, diesepolaren Gegensätze auf eine verschiedene Herkunft des Geistes zurückzu-führen: von Gott und dem Teufel, die beide „Geist“ sind und deren Reicheim Menschen Zusammentreffen.

Für unsere Betrachtungsweise kommen nur die Erfahrungstatsachen inFrage, die aber vollkommen genügen, um die Polarität des Geistes festzu-stellen. Und zwar festzustellen ohne jegliches „Werturteil“ subjektiverNatur. Ich lasse völlig unentschieden, ob „alles was entsteht, wert ist, daßes zugrunde geht“ und weise auf folgende Gegensätze des Geistes hin, dieich nur beispielsmäßig anführe:

Beseelender — entseelender Geist,ungefähr gleichsinnig mit

belebendem — ertötendem Geist.

Beseelender Geist ist überall dort, wo das Seelenleben durch den Geist eineSteigerung, eine Ausschmückung, eine Verschönerung erfährt. KlassischesBeispiel: die „schöne Seele“ Schillers , die Trägerin der „Anmut“, diesergeistigen Schönheit. Aber gewiß wird das menschliche Seelenleben „ge-steigert“ durch die befruchtenden Ideen, die Phantasien, die Wertungenusw., die der Geist hinzuträgt. Alle große Kunst gehört hierher, alles reli-giöse Gefühl, alle heldische Gesinnung (die doch alle Geist sind).

Entseelender Geist äußert sich in allen Schematisierungen, in allem Scha-bionisieren und Organisieren, in aller Bürokratisierung und Taxametrisie-rung, in aller Rechenhaftigkeit und Wissenschaftlichkeit (im modernenSinn). Für die Beleuchtung dieser Seite des Geistes hat LudwigKlagesgenügend Material beigebracht.

Ich nenne noch ein paar der polaren Gegensätze des Geistes. Der Geist ist:aufbauend — zerstörendschöpferisch — kritischgestaltend — auflösendliebend — hassend(Faust — Mephistopheles) usw.

Der Gegensatz: lebendiger und toter Geist ist besonderer Art. Lebendigist aller Geist, soweit er in der Seele des Menschen Wurzel geschlagen hat;