Einleitung.
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verstehen sein; gewirkt aber hat es erst fünfzig Jahre später, daerst kommt ihm der Zeitgeist entgegen, nimmt es an und in sichauf und läßt es zn einer Macht werden, die zwar viel angesvchtcn,aber heute noch durchaus nicht gebrochen nnd überwunden ist. Inwelchem Zusammenhang soll nnn von Schopenhauer geredet werden?Doch nicht zweimal, und richtiger doch wohl au seiner Wirkungs-stelle hier in den sechziger und siebziger Jahren, als dort, wo seinUrsprung nnd seine zeitliche Entstehung liegt. Oder eiu zweitesBeispiel: im Jahre 1800 erscheint Fichtes „geschlossener Handels-staat", sein socialistisches Credo mit der Lehre vom „ausschließendenRecht auf eine bestimmte freie Thätigkeit", kürzer vom Recht aufArbeit, ein wahrhaft prophetisches Buch ans die Ära des Schutz-zolls und des Socialismus. Aber selber kommt das dann doch erstviel später, siebzig, achtzig Jahre später, und das Recht aus Arbeitin der Form der Arbeitslosenversicherung steht erst heute als einenoch zu lösende Frage aus der Tagesordnung der Zeit, so daßauch da wieder die Entstehung des Gedankens und die Receptionund Wirkung desselben weit auseinanderfallen. Oder ist es amEnde gar ein Gesetz im Reiche der Geister, daß neue Jdeeu immererst eine oder zwei Generationen JnkubationSfrist, wie der Medi-ziner dieses Stadium der Latenz zu nennen pflegt, nötig habeu,bis sie verstanden nnd recipiert werden, bis sie zu wirken anfange,?und Macht gewinnen? So leichthin als allgemeines Gesetz möchteich es freilich nicht aussprechen, obgleich es gerade in der Geschichtedes Geisteslebens unserer Zeit und unseres Volkes überraschendhäufig Bestätigung findet; jedenfalls aber ist es eine Thatsache,mit der hier gerechnet werdeu muß und die das Geschäst der Anordnungerschwert und gelegentlich auch zu Wiederholungen nötigt.
Und darum, wie ich sie auch gestalte — und ich habe es erstaus gar mancherlei Arten versucht —, befriedigen wird sie schonmich selber nie ganz. So bin ich schließlich auf eine Mischungvou chronologischer und sachlicher Gliederung gekommen. Chrono-logisch ist sie wie von selbst gegeben, sie ist hier dieselbe wiein der politischen Geschichte: von 1800 bis 1830, bis 1848, bis1871, nnd dann bis heute. Aber wie farblos ist das! und wiebesagt es so gar nichts! Da klänge es schon ganz anders charak-