Die Romantik.
ist ein echt philosophischer Akt, das Leben eine Krankheit desGeistes, und darum steht es bei uns, das Leben wie eine schönegenialische Täuschung, wie ein herrliches Schauspiel zu betrachten;und so zaubern wir gewissermaßen das Jenseits herab und hereinin unser diesseitiges Dasein und machen diese Welt zu einer wunder-baren, gespenstischen, zauberhaften. Aber Novalis geht noch direkterauf sein Ziel los. Die Gesetze der Mathematik sind nach Kant Gesetze unseres Geistes und bestimmen dennoch — oder eben alssolche — die Welt der Erscheinungen, die Natur, uusere Objekten-wett; folglich wird anch unserem Romantiker die Mathematik zumschaffenden Idealismus, zum Zauberschlüssel uud eigentlichen Ele-ment des Magiers. Und nuu wird das ins Praktische übersetzt:der magische Idealist kann ebensowohl seine Gedanken zn Dingenals die Dinge zn Gedanken machen; der Körper soll in den Dienstder eigenen Seele nnd damit in den der Geisterwelt im ganzentreten. Dieser Zauberer aber, der sich so die ganze Welt dienstbarmacht, dieser magische Idealist und idealistische Magier ist dochwieder kein anderer als der geniale Künstler, als der romantischePoet, die Welt, die er schafft, ist Poesie und ist Märchen.
Novalis weist, wie schon gesagt, mit seinen religiösen Stimmungennnd seinem mystischen Idealismus über sich selbst hinaus zu Schleier-macher , der aber fraglos größer, der größte ist uuter allen diesen Roman-tikern und ein ganz anderer als sie. Aufgewachsen im sicheren Schoßeherrnhutischer Frömmigkeit, aber über die Enge dieses idyllisch fried-lichen Kleinlebens rasch sich hinaushebend, war er durch die Aus-einandersetzung mit Kaut und seiner widerspruchsvollen Freiheitstehrezu einem Determinismus geführt worden, der seinem tief religiösen nndspecifisch reformierten Abhängigkeitsgefühl entsprach nnd ihn philo-sophisch sür Spinoza gewann, dessen Manen er bald ehrerbietig diebekannte Locke opferte. In Schlvbitten im Hause des Grafen Dohnahat er die Welt vornehmer Geselligkeit und feiuer Herzensbildungkennen gelerut; in Berlin kam dann die weltläufige Bildung desKreises hiuzu, der unter dem Vortritt jüdischer Franen — einerHenriette Herz und Dorothea Veit geborener Mendelssohn — znGoethe emporsah und mit feinem Instinkt das anch über die PoesieHinausgreisende Neue in diesem einzigartigen Genius herausfühlte
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