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Die geistigen und socialen Strömungen des neunzehnten Jahrhunderts / von Theobald Ziegler
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Ferdinand Lassalle .

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sie wohl an seinem, noch in die Gegenwart hereinreichenden inoral -sreien Vorleben sittlichen Anstoß: nnd innere Gründe zur Trennungvon dieser inanchesterlichen, allein Eingreifen des Staates in die socialeEntwickelung abgeneigten Partei lagen doch auch vor. Zu Bismarclaber mochte er, der wie Cäsar lieber im kleinen Kreise der erstesein als dienen und sich unterordnen wollte, auch nicht geheu, undso richtete er seine Blicke ans den vierten Stand, die Welt derArbeiter, die eben damals langsam in Gärung geriet.

Diese Arbeiterwelt betrachtete die Fortschrittspartei als ihreDomäne, seit 1789 hatten sie ja der Bourgeoisie in allen RevolutionenHceressolge geleistet und 1848 auf den Barrikaden namentlich inBerlin für sie nnd ihre politischen Wünsche gefochten nnd ihr Blutverspritzt. Allein ihnen eine selbständige Stellung bei sich ein-zuräumen uud sie als gleichberechtigten Faktor anzuerkennen, fieldem Liberalismus nicht ein. Als sich Arbeitervereine zum Eintrittin deu Natioualverein meldeten, geriet dieser in Verlegenheit undbeschloß endlich es klingt wie Hohn und schlechter Witz siezu seinen Ehrenmitgliedern zu ernennen; so wurden ihnen nnterdem schlauen und doch durchsichtigen Schein besonderer Ehrung inprotzenhastem Hochmut die Vollrechte der Mitgliedschaft uud dergleichberechtigte Anteil an der politischen Arbeit vorenthalten. Auchvom allgemeinen Stimmrecht wollte die Fortschrittspartei damalsnichts wissen; und wenn sie es auch mehr aus Furcht vor den länd-lichen Wahlkreisen des ostelbischen Junkertums ablehnte, so war esdoch thatsächlich zugleich auch ein Versagen politischer Gleich-berechtigung nnd Mitarbeit an die Arbeiterwelt. Und endlich standdie Fortschrittspartei streng auf dem Boden der englisch -manchester-lichen Freihandelstheorie: das laisss? g,11er laissM kg.irs sollte derIndustrie nnd den Arbeiterverhältnissen gegenüber der Weisheithöchster Schluß sein; staatliches Eingreisen galt ebenso wie Schutz-zoll als uuvereiubar mit den Gedanken des politischen Liberalismusund wurde daher vou diesem rundweg abgewiesen. Nur einer,Schulze-Delitzsch dachte sreundlicher: allein was er durch seine ver-dienstlichen, aus gutem warmem Herzen hervorgehenden Gründungenvon Rohstoff-, Lebensmittel- und Vorschnßvereinen leisten wollteund leistete, kam doch nur den Kleinbürgern und Handwerkern,