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Die geistigen und socialen Strömungen des neunzehnten Jahrhunderts / von Theobald Ziegler
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Nach 1871: Socialismus und Socialdemokratie.

nicht den Arbeitern im ganzen zn gut; und da er über den Ge-danken der Selbsthilfe nicht hinwegkam, so galt er Lassalle vielleichtals braver Mensch, aber als schlechter Musikant und zurückgebliebenerBourgeois.

So mußte Lassalle also zuvorderst mit der Fortschrittsparteibrechen und abrechnein das that er in seiner rücksichtslosen Weisezur Freude und uuter den jubelnden Zurufen der konservativenKreuzzeitung. Es ist nicht ohne Interesse zn sehen, wie in diesemAugenblick die drei Freunde Lassalle, Lothar Bucher und FranzSegler vom gleichen Pnnkt aus nach drei verschiedenen Richtungenanseinandergehen: Ziegler bleibt, was er in dieser Konsliktsperiodevollends geworden war, radikaler Fvrtschrittsmann; Lothar Bucher ,der 1850 wegen Beteiligung an dem radikalen Steuerverweigerungs-beschluß der Nationalversammlung verurteilt worden und ins Exilgegangen war, wnrde Bismarcks rechte Hand, nnd Lassalle derGründer der deutschen Socialdemokratie. So nahe lagen damalsnoch die Mensche» und die Wege, die sie gingen, beisammen.

Nach seinem Bruch mit dem Liberalismus handelte es sich fürLassalle darum, eiu Neues zu schaffen, und den Anfang dazumachte er in seinem offenen Antwortschreiben an ein LeipzigerEcntralkomitee zur Berufung eines allgemeinen deutschen Arbeiter-kongresses vom I. März 1863. Hier entwickelte er iu glänzenderForm und durchsichtigster Klarheit seiue drei agitatorischen Grund-gedanken die Lehre vom ehernen Lohngesetz, unter dessen Druck8996"/g der preußischen Bevölkerung seufzen und hungern sollten,das Verlangen eines Staatskredits er setzte ihn später aus100 Millionen Thaler sest zur Gründung von Prodnktiv-assoziatiouen, als deren Mitglieder die Arbeiter Teil bekommensollten am Gewiuu ihrer Arbeit, und endlich als Mittel hierzndas allgemeine gleiche und direkte Stimmrecht. Die Schriftzündete wieeiu Feuerbrand im Pulverfaß", aber einen durch-schlagenden Erfolg von seiner damit beginnenden beispiellosenAgitation hat Lassalle selbst doch nicht erlebt, den dröhnendenSchritt der Arbeiterbataillone hat er nur in seiner lebhastenPhantasie nnd in seinem sie leidenschaftlich herbeisehnenden Geisteahnungsvoll gehört, in Wirklichkeit sammelten sich die Bataillone