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Nach 1871: 6s «idc-Is
ihrer panlogistischcn Betonung des Allgemeinen und der Idee undmit ihrer Vergötterung des Staates ein Gegengewicht; Feuerbachsetzte dem Ich fürs praktische Handeln das Du entgegen, und anchdie Götter waren ihm keine individuellen Schöpfungen, sondern dasKollektaneenduch der Menschheit im ganzen. Feuerbach war Socialist .
Max Stirncr.
Allein gerade beim ersten Regen der socialistischen Ideen inden vierziger Jahren hatte sich ihm auch sofort, der ganzcudrohenden Gefahr bewußt, der Individualismus in derb plebejischerKeckheit in den Weg geworfen, Max Stirncr schrieb sein Buch „DerEinzige und sein Eigentum ". Das war freilich eine andere Art vonIndividualismus als der zu Anfang des Jahrhunderts vou denSchiller und Humboldt uud Schleiermachcr vertretene. Dieser warästhetisch gewesen, um die Herausbildung zu schöner Menschlichkeitwar es ihm zu thun. Davon ist bei Stirner keine Rede, der sichschon persönlich am wohlstcn fühlte in dem Kreise der „Freien"bei HiPPel, wo es milde ausgedrückt snr „feingestimmte Seeleu"recht wüst und derb zuging. Der Standpunkt seines Buches war derradikalste, ein extremer Nominalismus, der alle Ideen wegwars undfür Spuk und Sparren erklärte, ein gründlicher Atheismus, derschon von weitem allem Göttlichen und Geistigen aus dem Wegeging und diese gespenstische Welt in das Reich des Spukes undAberglaubens verwies, und endlich und vor allein ein entschlossenerEgoismus und Individualismus, der sein' Sach' auf nichts stellte,die Einzigkeit uud Sonveränctnt des Ich proklamierte und diesem alleMacht und allcS Recht und alles zum Eigentum und zum Selbst-genuß zusprach, dagegen alle Pflichten weguahm und aushob.In diesem Zusammenhang aber ist vor allem vou Interesse,daß Stirner unter den Nenesteu der Neuen neben den politischLiberalen und den Humanen im Sinne Bruno Bauers auch densocialen Liberalismus aufführt und als dessen Vertreter Proudhon und Weitling ausdrücklich bekämpft. Das Glaubeusbekenntnis desKommunismus läßt er einen dieser Socialisten so sormulieren:„Wir sind freigcborene Menschen, und wohin Wir blicken, sehen WirUns zn Dienern von Egoisten gemacht! Sollen Wir darum anch