In dieser hahnebüchenen — materialistischen Form tritt die naturalistischePsychologie in den andern Ländern nur vereinzelt auf:zu nennen sind aber: Mandeville in England (1714), der Verfasser deramüsanten Bienenfabel; in Deutschland: Moleschott, Der Kreislaufdes Lebens. 1852: „Der Gedanke erweist sich als eine Bewegung des Stoös“(376); „der Geist ist Eigenschaft des Stoffs“ (387). L. Büchner , Kraft undStoS. 1855. „Die Forschungen und Entdeckungen der Neuzeit können keineZweifel mehr über die große Wahrheit lassen, daß der Mensch mit allem, waser ist und an sich hat, einerlei ob körperlich oder geistig ein Naturproduktist, wie alle andern organischen Wesen“ (Vorwort).

Aber in der manierlicheren Gestalt eines sensualistischen Mecha-nismus, einer „Mechanik des Geistes“ oder wie sonst die Verkleidungenheißen, hat sie während des 18., 19. und 20. Jahrhunderts weite Kreise inallen Ländern erobert. England ist die Heimat der „Assoziationspsy-chologie“, deren Vollender John Stuart Mill war; in Deutschland ist es Herbart , der eine „Statik und Mechanik des Geistes“ schafft undvon dem seine Verehrer, wie Lazarus und Klemm rühmen, daß ermehr geleistet habe als die Mechanik des Himmels, weil die menschlicheSeele und der Geist höher stehen als die übrige Natur; sind es Ernst Hein-rich Weber und Fechner, die die „Psychophysik“ begründen; ist esWilhelm Wundt , der die Experimentalpsychologie in die Universitäteneinführt. In Frankreich , das durch die Orgien, die der Geist in ihmwährend des 18. Jahrhunderts gefeiert hat, geheilt zu sein scheint, ist dienaturalistische Psychologie während der folgenden Jahrhunderte nie zu derVerbreitung gekommen wie in den Nachbarländern. Trotz Hipp. T a i n e ,dessen Schulmeinungen zwar naturalistisch gefärbt waren, der aber inseinen genialen Geschichtswerken Gott sei Dank wenig von ihnen Gebrauchgemacht hat.

So konnte ein guter Kenner die Lage um die Mitte des 19. Jahrhundertswie folgt kennzeichnen: „Allgemein wird verkündet, wie an eine rationellePsychologie nicht zu denken sei ohne physiologische Begründung; mit Hin-blick auf die Sicherheit und Fortschritte der „exakten Wissenschaften“wird die Methode dieser als die allein richtige auch für die Psychologiegefordert; man will auch hier empirisch verfahren, sehen, messen, wägen,man sucht die Gesetze der Statik auch auf die seelischen Vorgänge anzu-wenden, die Psychologie mathematisch zu demonstrieren“ 50 ).

Mittlerweile aber hatte das naturwissenschaftliche Denken eine andereRichtung bekommen durch die schon im 18. Jahrhundert einsetzendenFortschritte der biologischen Wissenschaften, nament-lich der Zoologie, die dann durch die sensationell wirkenden SchriftenDarwins seit der Mitte des 19. Jahrhunderts in den Mittelpunkt des Inter -