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welcher zum Lebensunterhalt des Produzenten bis zur Verwertungdes Produkts an den definitiven Konsumenten erforderlich ist undzur Folge hat, dass der Überschuss des Produktionsertrages überdiesen Lebensunterhalt auf denjenigen resp. diejenigen sich verteilt,welche den Vorschuss geleistet haben.“ Dass diese Begriffsbestim-mung des eine „historische, nicht eine logische Kategorie“ bildendenKapitales, wie Anderes bei Lassalle , in der Hauptsache auf C. Marxzurückzuführen ist, lässt sich auch aus der Anführung (S. 149) be-stätigen.

Marx hat der (Berlin 1859 veröffentlichten) Schrift „Zur Kritikder politischen Ökonomie “ den starken ersten Band eines Werkes„Das Kapital. Kritik der politischen Ökonomie“, Hamburg 1867,folgen lassen, der den „Produktionsprozess des Kapitals“ behandelt.Um zutreffend darzulegen, was Marx unter Kapital verstandenwissen will, müssen wir eine größere Anzahl seiner Erklärungenzusammenstellen. „Ein Neger ist ein Neger. In bestimmten Ver-hältnissen wird er erst zum Sklaven. Eine Baumwollmaschine isteine Maschine zum Baumwollspinnen. Nur in bestimmten Verhält-nissen wird sie zu Kapital. Aus diesen Verhältnissen heraus-gerissen, ist sie so wenig Kapital, wie Gold an und für sich Geldoder der Zucker der Zuckerpreis ist . . . Das Kapital ist eingesellschaftliches Produktions Verhältnis. Es ist ein histo-risches Produktionsverhältnis.“ („Das Kapital“ , S. 747. N. 256,Citat aus einer früheren Schrift). „Die Wertform des Arbeits-produkts ist die abstrakteste, aber auch allgemeinste Form derbürgerlichen Produktionsweise, die hierdurch als eine beson-dere Art gesellschaftlicher Produktionsweise und damit zu-gleich historisch charakterisiert wird. Versieht man sie daher fürdie ewige Naturform gesellschaftlicher Produktionsweise, so Übersichtman notwendig auch das Spezifische der Wertform, also derWarenform, der Geld form, Kapital form u. s. w.“ (S. 35 N.).„Produktions- und Lebensmittel als Eigentum des unmittel-baren Produzenten, des Arbeiters selbst, sind kein Kapital. Siewerden Kapital nur unter Bedingungen, worin sie zugleich alsExploitations- und Beherrschungsmittel des Arbeitersdienen“ (S. 747, 748). „Die Expropriation der Volksmasse von