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Festschrift zum fünfhundertjährigen Geburtstage von Johann Gutenberg / im Auftr. d. Stadt Mainz hrsg. von Otto Hartwig
Entstehung
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FRANZ FALK DER STEMPELDRUCK VOR GUTENBERG.

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Inhalt: 90 quaestiones (tertia pars fratris Thomae de Aquino) nebst Complementum tertiae partissummae; das Buch lag an der Kette. Die Metallbuckeln, Schließen, das Hornfchildchen nebß daruntergelegenem Buchtitel, ebenfo der auf der Längsfeite befindliche lederne Schußlappen ßnd entfernt.

Eine nur mehr vereinzelte Erfcheinung des Druckverfahrens findet ßch in dem dritten Jahrgang der inBerlin erfcheinenden und von Robert Eitner redigirten Monatshefte für Mufik - Gefchichte 1871, wo-felbft Seite 2 Freiherr von Biedermann das Fragment eines liturgifchen Manufcriptes des 15. Jahr-hunderts unter dem Titel: Ob Druck oder Schrift, unter Beigabe einer Facßmile-Tafel behandelt. DieBuchftaben nämlich und die Noten zeigen aufgedrückte Buchftaben, welche jedoch nicht durch ganzeTypen hergeftellt, fondern durch verfchiedene Stempel, Rhomboiden, Vierecke u. f. w. zufammengefeßtßnd: ein mühfamer, fdiwerfälliger, immerhin intereffanter Verfuch, welcher keineswegs zur Nach-ahmung einlud.

Sammlung des Lomenie de Brienne, geb. 1727 zu Paris, Erzb. v. Touloufe 1763, Finanzminifter 1787,Card. 1788; er ftarb feiner geiftlichen Würden verluftig 1794.

Der Beßßer Ruch fchrieb in das Ex. def Civitas am Ende: Nota quod anno domini 1469 die post festumLuciae emi istum Librum Augustini pro novem florenis de manu in stuba mea, presente fratre meomagistro marco In super ego georgius ruch presbiter humilis proposui mihi quod amplius velim contentariin libros quos habeo quia sufficientis[es?] habeo ad legendum praetaedio. o sancte Augustini [ne] luxdoctorum imperti mihi ad illuminationem intellectus mei. Amen. In das andere Buch fchrieb Ruch :Anno domini 1470 emi istum libellum pro 30 grossis in sexternis et quaternis non ligatis nec rubricatiset eum aliquando labore inter gravi literas incompletas. Ueber das Schickfal beider Bücher konnteich troß Anfrage an richtiger Stelle nichts erfahren.

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