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keit gezogen sind, zu überschreiten im Kampfe mit den Kor-porationen, den Stadträten, Zünften und Gilden, die sie stetsvon neuem in ihre Schranken zurückweisen.

Der Gedanke des nationalen Staates wird in Deutschland aufdem Boden der Territorialstaaten verwirklicht. Mit dem Prinzipder volkswirtschaftlichen und politischen Konzentration ver-sucht der Landesherr alle produktiven Kräfte seines Staates zuhöchster Entfaltung zu bringen. Als Merkantilist verlangt erdie volle Individualität seines Staates, die er dem einzelnenversagt. Staats-, Wirtschafts- und vor allem Bevölkerungspolitikwerden dem einzigen Ziel der höchsten Machtentfaltung deseigenen Staates untergeordnet (vgl. das Buch des Verfassers:„Die alten deutschen Kameralisten“, Jena 1914). In diesePolitik werden die Juden bewußt eingereiht. Die Fürsten rufensie herbei, um die Finanzierung ihres Landes unabhängig vonden Ständen durchzuführen, um die Gelder für die Armeen zubeschaffen und durch sie neue Gewerbezweige ins Leben zurufen. Sie sollen das Monopol der traditionellen Körperschaftendurchbrechen.

Aus diesem Grunde nimmt auch der Große Kurfiist vorder Emanzipation in Preußen Juden bereitwillig in seinem Staateauf. Als er zur Regierung kommt, ist die Mark Brandenburgnoch judenrein. Durch das Edikt vom 21. Mai 1671 werdenfünfzig Wiener jüdische Familien zunächst für zwanzig Jahrezugelassen, denen der freie Handel mit verschiedenen Produktenund der Kauf oder die Miete von Häusern gestattet wird. Infast allen brandenburgischen Provinzen werden sie der direktenAufsicht der Regierungen unterstellt. Den Juden Berend Levyaus Bonn, der sich auch andern Fürsten gegenüber als ein ge-wandter Unterhändler bewiesen und ihnen mit Anleihen aus-geholfen hatte, macht der Kurfürst bereits 1650 zum „Befehls-haber und Vorgänger“ der Juden von Halberstadt, Minden,Ravensberg, Cleve und Mark. In Ostpreußen sind die Judenstark am Im- und Exporthandel beteiligt. Sie importieren Salz,Tabak, Wein, Zitronen und Porzellan. Seit 1671 ist ihnen derHandel mit Wolle und Tüchern erlaubt, sie handeln auch mitFellen, Leder und Rauchwaren. Den Juden David Nathan und